865.“他放出一只乌鸦，乌鸦出去，飞来飞去”表示虚假仍制造麻烦。这从接下来所论述的“乌鸦”和“飞来飞去”的含义清楚可知。此处描述的是要重生的人经历试探后的第二个状态，这时，信之真理像第一缕微光那样开始出现。这是一种虚假不断制造麻烦的状态，所以它类似于朦胧的夜色仍挥之不去时的曙光。故这种状态在此用“乌鸦”来表示。与属灵人同住的虚假，尤其在他重生之前，就像一片片厚厚的乌云。原因在于，他若不藉着圣言所揭示的事物，就不能知道任何信之真理；而圣言是以一种概括性的方式来阐述一切事物的；概述无非是片片云朵，因为每一个概述都包含成千上万个个体概念，而每个个体概念又包含成千上万个细节。构成个体概念的细节，就是那照亮概述的。这些从未揭示给人类，因为它们既无法描述，也无法理解，因而既不能被承认，也不能被相信。事实上，它们与支配人，并且人不会轻易同意被摧毁的感官幻觉相反。
属天人则完全不同，他从主获得感知，因为个体概念和这些概念的细节能被植入他。例如：真正的婚姻是一个男人与一个妻子的婚姻；这种婚姻代表了天上的婚姻，所以天上的幸福能在这样的婚姻中，但永远不可能在一个男人与数个妻子的婚姻中。属灵人从主的圣言知道这一点，默认它，从而获得一种良心，这种良心指示娶数个妻子是一种罪。但他的认识仅止于此。然而，属天人却感知到确认这一点的成千上万个细节，以致他一想到娶多个妻子，就不寒而栗。由于属灵人只知道大概，并且他的良心由这些大概知识形成，还由于圣言的概述适应感官幻觉，所以显而易见，无法被驱散的无数虚假会附着在他们身上，慢慢钻进去。这些虚假在此用“乌鸦出去，飞来飞去”来表示。

36.他们有这样的习惯，他们所知道的，不会告诉任何人，却又想从每个人那里获知他所知道的。不过，他们会与自己的社群分享他们的一切知识，以致所有人都知道一个人所知道的，每个人也都知道所有人所知道的。在天堂，各种良善都得以共享，因为天堂之爱将自己的一切与其他人共享；这就是天使智慧和幸福的源头(AC 549-550, 1390-1391, 1399, 10130, 10723)。

9404.“并以色列长老中的七十人”表所有处于由真理所产生的良善之人。这从“七十”和“以色列长老”的含义清楚可知：“七十”是指完全或完整之物，因而是指所有事物或所有人(参看6508节)；“以色列长老”是指那些处于由真理所产生的良善和从良善流出的真理之人。因为在圣言中，“长老或老年人”表示那些拥有智慧的人(6524节)，因而表示那些由于真理的教义而过着一种良善生活的人；“以色列”表示那些属于属灵教会的人(6426, 6637, 6862, 6868, 7035, 7062, 7198, 7201, 7215, 7223, 8805, 9340节)，因而表示那些处于通向良善的真理和流出真理的良善之人(参看7957, 8234节)。由此明显可知，“以色列的七十个长老”表示那些处于由真理所产生的良善之人，在从人抽象出来的意义上表示这良善本身。主的“七十个门徒”(路加福音10:1, 17)在内义上所表相同。以色列人分为十二个支派支派，有十二位首领，以及七十个长老管理他们。“十二支派”表示整体上教会所拥有的一切真理和良善(3858, 3926, 3939, 4060, 6335, 6337, 6397, 6640, 7836, 7891, 7996, 7997节)；“十二位首领”表示一切首要真理(5044节)；“七十个长老”表示由真理所产生的一切良善。
　　当提到“由真理所产生的良善”时，所指的是属灵教会，因为该教会处于由真理所产生的良善。凡不了解教会和天堂的奥秘之人，可能会以为教会的一切良善皆由于真理而存在，因为良善若不通过真理，就不可能被植入；事实上，人若不通过真理，就不可能知道何为良善。然而，经由真理而来的良善是属灵教会的良善，就本身而言是真理；当这真理变成意愿和行为，进而变成生命的一部分时，就被称为良善。但不是经由真理，而是经由相爱的良善而产生的良善是属天教会的良善；这良善就本身而言不是真理，而是良善，因为它是对主之爱的良善。犹太教会不代表这第二种良善，而以色列教会则代表第一种良善；这就是他们分裂为两个国度的原因。至于这两个教会，因而这两种良善之间有什么本质区别，可参看前面的说明(2046, 2227, 2669, 2708e, 2715, 2718, 2935, 2937, 2954, 3166, 3235, 3236, 3240, 3246, 3374, 3833, 3887, 3969, 4138, 4286, 4493, 4585, 4938, 5113, 5150, 5922, 6289, 6296, 6366, 6427, 6435, 6500, 6647, 6648, 7091, 7233, 7877, 7977, 7992, 8042, 8152, 8234, 8521节)。从这些章节所引证的内容可以看出，主的天堂分为属灵天堂和属天天堂；属天天堂是至内层或第三层天堂；属灵天堂是中间或第二层天堂。